© Licenca slike prek depozitaŽe od malih nog sem se naučil dati prednost potrebam drugih nad svojimi, doseči popolnost v vsem, kar sem poskušal, in utišati svoje nelagodje. Ta vzorec se je nadaljeval v odrasli dobi, dokler pri 36 letih je moje telo končno uprizorilo upor. Razvil sem Kronična bolečina in utrujenost To mi je spremenilo življenje.
Po sedmih letih neodgovorjenih vprašanj o izvoru moje bolečine so mi končno diagnosticirali sindrom hipermobile Ehlers-Danlos (HEDS) in se udeležila neverjetnega programa nevroznanosti proti bolečinam. Toda tam sem se bil prisiljen soočiti z neprijetno resnico: moja vedenja 'dobrega dekleta' niso bila vrline - počasi so me uničevali. Če bi želel stvari obrniti, bom moral iti od vseživljenjskega ljudstva do močnega samostojnega odgovora. In jaz sem.
Tiha epidemija: Razumevanje sindroma dobrega dekleta.
'Dobra dekliška sindrom', čeprav seveda ni klinična diagnoza, se seveda kaže kot notranji prizadevanje, da bi izpolnili pričakovanja, se izognili razočaranju drugih in ohranili harmonijo z pomembnimi osebnimi stroški. Ženske in dekleta s tem vzorcem dajejo prednost zunanjim validaciji nad notranjimi potrebami, kar ustvarja nevarno prekinitev povezave med njihovimi pristnimi seli in osebnostmi, ki jih predstavljajo svetu.
Psiholog, Pravi dr. Susan Albers Da ženske z dobrim dekliškim sindromom doživljajo krivdo in strah pred presojo, če odstopajo od značilnega vedenja 'dobrega dekleta', zato se ga izogibajo, pogosto na račun lastnega počutja. Prizadeti si nenehno iščejo odobritev in se borijo z besedami ne, saj se bojijo zavrnitve ali opuščanja, če uveljavijo svoje meje.
Vzorci vedenja segajo čez preproste ljudi. Perfekcionizem postane odločilna značilnost, z nemogoče visokimi standardi, ki se uporabljajo za vsako nalogo. Dosežek postane vezan na vredno, kar ustvarja pogojni odnos s samoprejemanjem, ki zahteva stalno uspešnost.
kaj prihaja na netflix avgusta 2020
Mnogi, ki doživljajo sindrom dobrega dekleta, razvijejo povečano občutljivost na čustva drugih, hkrati pa se odklopijo od lastnih potreb. To čustveno skrbnost ustvarja neuravnoteženo dinamiko v odnosih, kjer dajanje postane kompulzivno in sprejemanje se počuti neprijetno ali nezasluženo.
Zgodnja semena: Kako se ukorenini sindrom dobrega dekleta.
Po besedah dr. Albersa je to vedenje 'zakoreninjeno v stereotipiziranih pričakovanjih družbe, kako naj bodo ženske, in vlogo, ki bi jo morali igrati.'
Otroci absorbirajo pričakovanja, preden jih sploh lahko artikulirajo. Raziskave kažejo Da že v predšolski starosti deklice prejemajo različne vedenjske povratne informacije kot fantje, pri čemer so pri deklicah hvalili skladnost in koristnost, fantje pa imajo večjo toleranco do kršenja pravil in več spodbude za aktivno sodelovanje.
Družinska dinamika pogosto krepi te vzorce. Dekleta pogosto opazujejo svoje matere in druge ženske sorodnike, ki dajejo prednost udobju drugih nad svojim in ustvarjajo načrt za svoje prihodnje vedenje. Sporočila niso vedno izrecna; Včasih najmočnejše lekcije izvirajo iz gledanja, kako ženske okoli njih krmarijo po lastnih odnosih in odgovornostih.
Medijske predstavitve nadalje utrjujejo ta pričakovanja. Od princesnih zgodb, ki nagrajujejo potrpljenje in pasivnost do najstniških pripovedi, kjer 'dobra dekleta' najdejo ljubezen in sprejemanje, kulturno sporočanje dosledno krepi predstavo, da je ženska vrednost vezana na nesebičnosti in prijaznosti.
Generacijski vzorci: dedovanje perfekcionizma.
Moja babica jo je posredovala moji mami, ki mi jo je posredovala-neizrečena zapuščina požrtvovalnosti. To dedovanje se ne zgodi z izrecnim poukom, ampak z modeliranjem in subtilno okrepitvijo skozi generacije.
Ženske, rojene v prejšnjih obdobjih, so se soočale s celo strožjimi pričakovanji spola, z manj priložnosti za neodvisnost in samoopredelitev. Njihovo preživetje je bilo pogosto odvisno od tega, da je bilo prijetno in sprejemanje v zelo restriktivnih družbenih okvirih. Te prilagoditve so postale globoko vkoreninjeno vedenje kot 'modrost' o tem, kako uspešno krmariti po svetu kot ženska.
Teoretiki družinskih sistemov ugotavljajo Kako se lahko vedenjski vzorci vztrajajo v več generacijah, tudi ko so se izvirni pogoji, ki so ustvarili te prilagoditve, spremenili. Mati, ki se je naučila utišati svoje potrebe, da bi se izognila neodobravanju lastne matere nezavedno, hčerko uči isto strategijo - ne zlonamerno, ampak kot zaznano spretnost preživetja.
Medgeneracijske raziskave travme Podpira naše razumevanje, kako se prenašajo nekoristni mehanizmi za obvladovanje. Ko ženske doživljajo stresorje, povezane s pričakovanji spola, razvijejo mehanizme obvladovanja, ki, čeprav kratkoročno potencialno zaščitniške, ustvarjajo dolgoročne posledice za zdravje. Ti vzorci se v družinskih sistemih normalizirajo, dokler nekdo z zavedanjem in namernimi spremembami ne prekine cikla.
Ekonomski in družbeni pritiski skozi zgodovino so te nagnjenosti okrepili. Ko je bilo finančno preživetje žensk v celoti odvisno od ohranjanja odnosov z moškimi, ki so imeli gospodarsko moč, prijetno ljudi ni bila zgolj osebnostna lastnost-to je bila nujna strategija preživetja. Ti globoko vgrajeni vzorci ne izginejo zgolj zato, ker se razvijajo zunanje okoliščine.
Zdravstvena cestnina: ko me dobro boli.
Stalna performativna lepota mi je uničila telo od znotraj. Moja diagnoza hipermobilnega Ehlers-Danlosovega sindroma (HEDS)-motnje vezivnega tkiva, ki me je že nagnila k bolečini-se je bistveno poslabšala, ko sem si prizadeval, da bi izpolnil nelagodje, da bi izpolnil pričakovanja drugih in ohranil svojo 'dobro dekle' podobo.
Medicinske raziskave Vse bolj prepoznava razmerje med kroničnim stresom in avtoimunskimi stanji. Fiziološki vpliv večnega prijetnega ljudem vključuje povišano raven kortizola, vnetja in disregulacijo imunskega sistema. Ti biološki odzivi ne razlikujejo med fizičnimi in čustvenimi grožnjami - tako sprožijo enako stresno kaskado znotraj telesa.
Ignoriranje telesnih signalov ustvarja posebno nevarno situacijo za tiste z osnovnimi zdravstvenimi stanji. Moja zavrnitev priznanja bolečine, dokler ni postala neznosna, je pomenila, da sem dosledno presegala meje telesa, poslabšala simptome HED -jev in ustvarjala cikel vnetja in poškodb tkiv, ki jih je vse težje prekiniti.
Kakovost spanja močno trpi pod težo perfekcionizma in prijetno ljudi. Dirske misli o pričakovanjih drugih, govorica o zaznanih neuspehih in tesnobi zaradi prihodnje uspešnosti ustvarjajo hipervigilantno državo, ki ni združljiva z obnovitvenim počitkom. Ta motnja spanja še dodatno ogroža imunsko delovanje in uravnavanje bolečine.
Pogoji duševnega zdravja, vključno z anksioznostjo in depresijo Dr Ashling Doherty . Stalna vrzel med avtentičnimi potrebami in izraženimi ustvarja obliko kognitivne disonance, ki nategne psihološke vire. Čustvena izčrpanost vzdrževanja skrbno izdelane zunanje slike izčrpa energijo, potrebno za pristno samooskrbo.
Maskiranje in nevrodivergenca: skrita povezava.
Vse življenje sem začutil, da sem svet obdelal drugače kot 'normo'. Povezava med mojimi nevrodivergentnimi lastnostmi in sindromom dobrega dekleta je postala jasna le v odrasli dobi. Za nevrodivergentne ženske, kot so tiste, ki so avtistične, ADHD, ali oboje (audhd) , Pritisk za skladnost ustvarja dodatno plast maskiranja - ne le verodostojna čustva, ampak tudi naravna, ampak drugačna, kognitivna in senzorična slog obdelave.
Raziskave dr. Sarah Bargiela in sodelavci na University College London so to pokazali avtistične ženske so še posebej ranljivi za razvoj kompenzacijskih strategij, ki skrivajo svojo naravno družbeno predstavitev. Ta 'kamufliranje' ali maskiranje pogosto povzroči izčrpanost, zmedo identitete in Zakasnjena diagnoza , saj njihove avtistične lastnosti ostanejo skrite za skrbno konstruiranimi družabnimi predstavami.
Energetski stroški tega dvojnega maskiranja - privezane tako pristne čustva kot tudi nevrodivergentne lastnosti - ustvarja globoko utrujenost. Za tiste, ki imajo pogoje, kot so HED, ki že vplivajo na ravni energije, lahko ta dodatni odtok doseže ravnotežje od obvladljivih simptomov do izčrpavanja izčrpanosti.
Poleg tega nevrodivergentni posamezniki pogosto kažejo povečano prepoznavanje vzorcev in težnje, ki sledijo pravilom. Te lastnosti lahko okrepijo sindrom dobrega dekleta, kadar se uporabljajo za družbena pričakovanja, kar ustvarja togo spoštovanje do zaznanega pravila o sprejemljivem vedenju in skrajni tesnobi glede potencialnih družbenih napak.
Razbijanje vzorca: moje potovanje obvladovanja bolečine.
Vstop v program obvladovanja bolečine na podlagi Načela nevroznanosti postal moja nepričakovana pot do osvoboditve. Sprva sem iskal le fizično olajšanje, odkril sem globoko povezavo med svojimi miselnimi vzorci in fizičnimi simptomi.
Učenje o bolečinski nevroznanosti me je poučevalo o tem, kako čustveni stres s centralno preobčutljivostjo povečuje fizično bolečino. Moj perfekcionizem in prijetno ljudi nista bila le psihološka vprašanja-so neposredno okrepili moje fizične simptome, tako da so moj živčni sistem ohranili v povečanem stanju odziva na grožnjo.
Program me je seznanil s kognitivnimi vedenjskimi tehnikami, ki so razkrile moje črno-bele vzorce razmišljanja. Prepričanja, kot so 'Vedno moram biti koristna' ali 'Če rečem ne, spuščam ljudi', so se pojavila kot nezavedna kognitivna izkrivljanja in ne objektivne resnice. Nežno izzivanje teh misli je ustvarilo prostor za bolj zatemnjeno razumevanje mojih potreb in odgovornosti.
želijo biti ves čas sami
Demontaža desetletja kondicioniranja je zahtevala vztrajno prizadevanje, ki se je začelo s preprostim ozaveščenostjo - vozlišče, ko sem samodejno rekel da, ko sem mislil ne, ali se opravičil za potrebe, ki niso zaslužile opravičila. Prvič, ko sem zavrnil prošnjo, ne da bi ponudil razlago onkraj 'tega trenutno ne morem storiti', sem doživel močno tesnobo.
Postopoma so te prakse postale lažje, saj sem bil priča, da so odnosi, ki temeljijo na avtentični povezavi, preživeli - in pogosto izboljševali -, ko sem izrazil svojo resnično sposobnost. Odnosi, ki so bili v celoti zgrajeni na moji prilagodljivi naravi, so včasih odpadli, vendar so se globlje povezave pojavile z ljudmi, ki so cenili mojo pristno prisotnost in ne le z mojo uporabnostjo.
Fizične prakse so se izkazale za tako pomembne kot psihološke. Učenje prepoznavanja telesnih občutkov, povezanih s stresom in prijetnimi ljudmi-zategnjeni prsni koš, potlačen dih in napeta ramena, ki so spremljale utišanje mojih potreb-me razmnožujejo predčasno opozorilne signale, ko sem zdrsnil v stare vzorce.
Samozakonka je bila morda največji izziv od vseh. Če se usmerim k prijaznosti, ki sem jo samodejno ponudil drugim, se počutim nenaravno in neprijetno. Program me je naučil prepoznavati samokritičnost kot slabo navado in ne kot vrlino in da bi vadil sam sebi z nežnostjo, ki bi jo ponudil prijatelju, ki doživlja podobne izzive.
Razbijanje cikla: ustvarjanje sprememb za prihodnje generacije.
Prihodnje generacije si zaslužijo svobodo teh omejevalnih vzorcev. Razbijanje cikla zahteva individualne in kolektivne spremembe v tem, kako družimo otroke vseh spolov.
Izobraževalne nastavitve morajo prepoznati in obravnavati razlike med spoloma v tem, kako se odzivajo na otrokovo vedenje. Učitelji si lahko zavestno prizadevajo za hvalitev deklet za asertivnost in fante za empatijo, kar ustvarja bolj uravnotežen razvoj socialno-čustvenih veščin med spoloma.
Starši igrajo ključno vlogo z modeliranjem zdravih meja in pristno samoizražanje. Ko otroci opazujejo odrasle - zlasti ženske negovalke - prednostno, da bi lastne potrebe skupaj z drugimi internizirali dovoljenje, da storijo isto.
Medijska pismenost ponuja še eno intervencijsko točko. Poučevanje otrok, da kritično preučujejo spolne sporočila v knjigah, filmih in oglaševanju, jim pomaga prepoznati in dvomiti o omejevanju stereotipov, ne pa da jih nezavedno absorbirajo.
Izvajalci zdravstvenih storitev potrebujejo izobraževanje o 'sindromu dobrega dekleta' in njegovih vplivih na zdravje. Ko medicinski strokovnjaki prepoznajo, kako lahko vedenje ljudi prikrije nevrodivergentne lastnosti in prepreči natančno diagnozo, lahko postavijo boljša vprašanja in ustvarijo varnejše prostore za pošteno komunikacijo.
Končne misli o iskanju ravnotežja.
Potovanje od sindroma dobrega dekleta do pristno bivanje ne pomeni zavračanja prijaznosti ali upoštevanja drugih. Namesto tega gre za to, da te lastnosti v ravnovesju z resnično samooskrbo in pošteno samoizražamo. Prava velikodušnost teče iz mesta izbire in ne prisile.
Moje zdravstveno potovanje se nadaljuje, saj HEDS s psihološko rastjo ne izgine. Vendar se je odnos z mojim stanjem spremenil, ko sem se naučil spoštovati signale svojega telesa, namesto da bi jih preglasil za izpolnjevanje zunanjih pričakovanj. Ta premik je ustvaril prostor za pristno obvladovanje mojih simptomov in ne stalnega kriznega odziva.
Sindrom Free Free of Good Girl se ne zgodi čez noč, vendar tudi majhni koraki k pristnosti ustvarjajo valovanja pozitivnih sprememb. Vsakič, ko se odločimo za samospoštovanje, skupaj s premislekom za druge, pomagamo na novo določiti, kaj pomeni biti resnično 'dober'-ne samo zase, ampak za vse, ki pridejo za nami.
